Публикации

Деревянный дом из клееного бруса

От первой половины и середины XVII века сохранился сравнительно более широкий круг деревянных домов из клееного бруса. Среди них одним из наиболее интересных был пятиярусный иконостас церкви Варвары Великомученицы в Ярославле (ныне не существующей), формы и резной декор которого очень характерны для того времени.

Деревянный дом из клееного бруса в его приделе тово же дома из бруса и во многих других русских срубов домов сохранился ряд царских врат первой половины и середины XVII века, которые внешне близки по своим формам и резному декору. В основе их композиции, несомненно, лежат впечатления, навеянные формами арочных порталов в стиле Возрождения - их внедрили в русское зодчество работавшие в Москве в конце XV - начале XVI века итальянские архитекторы. В частности, особенно большое влияние на резьбу по дереву оказали порталы Архангельского собора в московском Кремле, выполненные, по-видимому, Алевизом Новым. Эти царские врата были очень далеки от своего прототипа, но прекрасно отвечали специфике дерева как материала и художественным вкусам русских людей того времени. В их резном убранстве от белокаменных порталов Ренессанса сохранились только общие соотношения архитектурных и декоративных форм: столбов, арок, колонн, антаблемента, но изменились пропорции, детали, мотивы резьбы. Это привело в результате к совершенно новому художественному решению.

Все элементы сруба бань ордерной композиции приобрели в художественном решении царских врат чисто декоративный характер и утратили присущую каменным порталам массивность. Колонны превратились в тоненькие декоративные колонки с шаровидными утолщениями на середине их высоты. Вся поверхность колонок, включая базы и капители, покрылась сплошным ковром орнаментальной резьбы. Изменилась и арка, опирающаяся на столбы, - она кажется почти невесомой, а впечатление легкости подчеркивается ее ажурным обрамлением. Тяжелые карнизы с сильным выносом превратились в профилированные багеты.

Подвергся изменениям и декор срубов домов - в центре каждой из них поместился киотец-храмик. В XVII веке они превратились в сложные, нарядно-затейливые сооружения, напоминающие «палатное письмо» на иконах. Элементы условности и фантастичности сочетаются в них с правдивым воспроизведением характерных деталей русского, особенно деревянного зодчества XVI-XVII веков.